老子第一章拼音版如下：

dào kě dào，fēi cháng dào；míng kě míng，fēi cháng míng。

道可道，非常道；名可名，非常名。

wú，míng tiān dì zhī shǐ；yǒu，míng wàn wù zhī mǔ 。

无，名天地之始；有，名万物之母。

gù cháng wú，yù yǐ guān qí miào；cháng yǒu，yù yǐ guān qí?jiào。

故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

cǐ liǎng zhě，tóng chū ér yì míng，tóng wèi zhī xuán。

此两者，同出而异名，同谓之玄。

xuán zhī yòu xuán，zhòng miào zhī mén。

玄之又玄，众妙之门。

老子介绍：

1.老子简介：

老子，姓李名耳，字聃，字伯阳（或曰谥伯阳）。生于公元前571年，卒于公元前471年。与中国近现代文教界代表人物厉麟似等并称“影响中国历史的十位教育大家”。

据《史记》等多部古籍记载，老子是春秋时期的陈国苦县人，今河南省鹿邑县，一说安徽省涡阳县，在老子去世后，苦县又属于战国楚国和汉朝楚国。

中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称老庄。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。

2.老子主要成就：

老子的成就主要体现在《老子》一书里。《老子》，又名《道德经》或《德道经》，和《易经》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。

其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的郭店楚简《老子》年代推算，成书年代至少在战国中前期。有学者认为《老子》并非成于一时，作于一人。

此书共计五千字左右，最初称为《老子》而无《道德经》之名。后来称《道德经》，并分成八十一章，编为上下两篇，上篇道经三十七章，下篇德经四十四章。

全书的思想结构是：道是德的体，德是道的用。

3.历史评价：

孔子：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

韩愈：“老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。”

朱熹：“老子之术，须自家占得十分稳便，方肯做；才有一毫于己不便，便不肯做。”

道德经

第一章：常有，欲以观其徼。徼（jiào)：边际、边界。引申端倪的意思。

第十四章 皦：音jiǎo。清白、清晰、光明之意。

第十四章

视之不见，名曰夷；

听之不闻，名曰希；

搏之不得，名曰微。

此三者，不可致诘( jié)，故混而为一。

其上不皦(jiǎo)，其下不昧(mèi)。

绳绳（mín mín)兮不可名，复归于无物。

是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

迎之不见其首，随之不见其后。

执古之道，以御今之有。

能知古始，是谓道纪。

本章个人理解：

看却看不见，叫做夷；

听却听不到，叫做希；

摸却摸不到，叫做微。

这三样东西，根本无法追究其来源，所以把它们浑然为一体。

这种一体物质的上面没有那么明亮；下面也不显得昏暗。

不清楚且连续不断的样子无法给它命名，最后还原于无形无象的状态。

这就叫没有形状的状态，不见物体的形象，这就是“惚恍”。

迎着看不见头，随着看不见尾。

掌握自古以来的道，来驾驭现存事物。

能明白自古以来的初始状态， 就叫做认识“道”的规律。

我感觉并猜测：本章讲的是自然科学之道；讲的物质的最初状态，把光波和声波和形态融合为一种粒子，这种粒子根本看不到看不见却是宇宙的根本与形成。只要人类掌握这种粒子规律，我们就能驾驭现存事物。

道德经博大精深，反复阅读，能有重大启迪。

今天写下这些，希望传承思想，你我共勉。